《再读经典 》我思

十四

人生而有欲，欲而不得，

则不能无求:求而无度量分界，

则不能不争;争则乱，乱则穷。

先王恶其乱也，故制礼义以分之，

以养人之欲，给人之求，

使欲必不穷于物，物必不屈于欲，

两者相持而长，是礼之所以起也。

—— 原文《礼论》

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我思：适度承平福才真

穷奢极欲祸埋根