2021-12-06 admin
美是生活
——以张家界景点桥为例
作者：邓薇
车尔尼雪夫斯基提出了自己关于美的定义，其完整表述为：“美是生活。任何事物，凡是我们在那里面看得见，依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的。任何东西，凡是显示出生活或使我们怒起生活的，那就是美的。”
我们先来看下面这张图。这是我本次元旦在张家界黄龙洞景区游览所拍下的照片。我们可以看到图片上呈现的色彩之美，洞中所观的桥更是充满了浪漫气息。在黄龙洞景区游览过程中，定海神针和龙王宝座给我的印象尤为深刻。于是我不由地将电视剧《西游记》里的龙王背景代入黄龙洞景区。当坐着游船曲折前行，眼前突然闪现出一座“约会桥”的时候，我不由地不禁一惊，这仿佛是在《西游记》或者说已知观念中所未有的。犹记得，当时是刚考完中国古代文学，“忍顾鹊桥归路”的诗句还在脑中徘徊，眼前突然闪现出类似牛郎织女的“约会桥”，不禁让我再一次想到了牛郎织女鹊桥约会的浪漫场景。豁然开朗：原来约会无处不在，人类聚集之处都有呀。在游览张家界大峡谷时，我也发现了一座类似的桥，只是规模没有这般大。原来，对爱与对美的追求，是古往今来人的追求，凡是人类活动聚集之处，能发挥人的主观能动性之处均有。在这次游览中，我不仅发现了许多美的东西，也发现许多美的现象是与人类生活、我们所理解的生活和显示出我们的生活是有很大一致性的。
“美是生活”是车尔尼雪夫斯基美学的核心内容，它包括三个层面：第一，美是生活；第二，任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的，就是美的。第三，任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
车尔尼雪夫斯基的“美是生活”即在说明美就是生活本身,美是客观存在于现实世界之中的。他所说的生活,是兼带理想性的生活,是“应当如此的生活”。生活中并非一切事物都美,也并非一切生活方式都美。他特别强调美的生活是以人为中心的生活,人是生活的核心，最高的美只能在人身上显示出来。
在上面的案例中，我们可以在灯光配饰和“约会桥”的画面中，感受到美，感受到浪漫气息，想象到在这环境下古人、古神话主角约会的场景。我们不由自主地会将人类代入眼前之美景，联想到我们所理解的或是想起约会时男欢女爱地浪漫场景。这是对三个层面的具体分析。
为什么美是生活呢?车尔尼雪夫斯基是这样解释的:“美的事物在人心中所唤起的感觉,是类似我们当着亲爱的人面前时而洋溢于我们心中的那种愉悦。”也即能引起人们感到可爱和愉悦的,也就是美的。世界上是什么使我们感到可爱的呢?那当然是生活。凡是人感到美的事物,无不与生活有关；美,也只有生活中才有。
在这里悄悄代入第二张照片，只作“艺术美，生活化”这一补充观点的论证。
这张图是张家界玻璃桥的宏观大景，其下是悬崖峭壁、万丈深渊，行走在其上，所看到的壮观之感，足以想象。不过，不得不提一句，悬崖峭壁的色彩不由让人想起了李白、杜甫等诗人，只是吟不出几句应景的诗句，罢了。事实上，玻璃桥作为一种艺术呈现在人们眼前，供人们观赏与体验就是一种艺术生活化的体现，也诠释了“美是生活”这一观点。说到这里，不得不提一下我所见的最美但是也是最戳我痛点的一个场面。那就是，游客中有两个极其帅气的高个子男生，他们背着各自的女朋友在这上面奔跑着前进，女孩们的笑容尤其美，也尤其勾起我的伤心。这也正是画面太美的缘故，只是每个人不一样所以面对美景的情感状态不一样，就比如，当时，那两对情侣旁边的旅客都发出了嬉笑声，十分欢乐。回归正题，这座玻璃桥是人类所创造的一种艺术。当然，它现在已是张家界旅行的打卡点，其艺术的呈现以及艺术价值的充分体现都与人类活动紧密联系，所以，艺术美是生活美的体现。真正的最高的美，正是人在现实世界中所遇到的美，而不是艺术创造的美。
总结，美是生活,美的东西之所以为人所宝贵,就在于它能够显示人所喜爱的应当如此的生活。我们要相信现实中存在着美,现实中的美足够真实感人,。带着这种信念，去发掘生活中更多更多的美吧。
汉语言文学1902班 邓薇 201912020212
[参考文献]
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