窗

　　文/吴琼

　　卞之琳在他的著名短诗《断章》中有这样的句子——“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”。《断章》写于1935年10月，原为诗人一首长诗中的片段，后将其独立成章，因此标题名之为《断章》。这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗。从这首诗中，我们无疑能够领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪。但另一方面，如果我们能从这首诗中领悟到宇宙万物包括现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考，却又能够获得某种人生的欣慰。短短的四行诗句，给了我们相当丰富的感受与启示！

　　窗在字面上的解释是房屋通风透气的装置，也是每一个人的生活中不曾离开过的东西，只要有生命体居住、工作以及进行其他活动的地方，必然会有窗子。从实际功能上来讲，窗子本身的存在就是保障人类身体健康的一种必需品；从视觉效果上来讲，一扇美观别致的窗子能够体现出主人的自身修养和文化底蕴；而人们又时常喜欢站在窗前向外望去，有时并不是在看外面的风景，而是在想着自己的心事。所以，窗又成了诗人们笔下最常见的朦胧意象。

　　倘若时间能够倒流，让我们有一个机会穿越回古代，那么我想那时的窗一定又是另有一番韵味的。最早的窗只是在墙上开个通风透光的空洞。很快人类想到利用天然或人工的纤维材料作为遮挡，以保证在透光的同时又能挡风遮雨。古代早期常采用动物的毛皮或植物纤维编织成窗扇，随后东方开始采用纸或织物，而西方采用玻璃作为窗的主要材料。古人将窗称之为牖，也叫轩。《说文》中有这样的解释：“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义为朝北开的窗户。向,北出牖也。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。先秦多用牖,窗少见。穿壁以木为交窗也。轩是中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐，窗之义为引申。唐代刘方平有两首关于描写窗子的七绝最有意境，在《月夜中》有这样的诗句：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”无论是时间的流转还是季节的变化，窗子都是一个先行的使者，深更、月色、北斗星透过窗子扣动人心，春暖虫苏的时节，又是窗子最先告诉了主人。《春怨》中又有这样的描绘：“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”因为春已晚，又渐黄昏，本就是一个令人惆怅的时间，又加上金屋无人、空庭寂寞，以至于满是泪痕，而唯有窗能够知晓这一切，也只有窗在不离不弃的陪着自己，满腹的哀伤无处宣泄，这个窗便成了唯一的一个突破口。

　　而在我们的内心中，其实也有着一扇窗，这扇窗会随着条件反射关闭或者开启。当我们遇到至交好友，必然会敞开心扉，窗也就打开了；当我们对某些人和事有所戒备的时候，内心有所保留，那扇窗自然也就闭合了。有人说：上帝在为你关上一扇门的同时，一定会为你打开另一扇窗，通过这扇窗，你会看到远方更美丽的风景！

　　

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