《沧海蛮荒》后记

文/远人

 

历时九月，终于写完了这部我迄今篇幅最长的长篇小说。

 

大禹治水堪称我国最古老的传说之一。史上究竟有无此一事件，至今并无定论，就连夏朝是否真的存在也众说纷纭。按许知远先生说法，夏朝存在与否，就目前来看，是一件既不能证真，也不能证伪之事。历史由文字记录，我国最早的可查文字来自殷商甲骨文，并无文字载录的夏朝便显得扑朔迷离，难于考证。

 

写这部书时，我感到最惊异的是对《史记》《竹书纪年》《吕氏春秋》等一系列史书的查阅中，发现不少事件在时间上无法对应，动辄就是几百年的差异，似乎上古之初的种种都被时间罩上无法拨开的层层迷雾，这也无怪屈原在《天问》中起笔便问，“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”

 

更令我惊讶的是，《竹书纪年》对尧舜禹的说法与《史记》完全相悖。该书清清楚楚地写有“昔尧德衰，为舜所囚……舜囚尧，复偃塞丹朱，使不得与父相见……帝子丹朱避舜于房陵”等文字。这些说法无不颠覆我们平素熟悉的禅让一说。观二十五史，权力之争，无不伴随血雨腥风。《竹书纪年》说法在《史记》注释中同样出现，只是司马迁正文所用，仍是一团和气的禅让。这部小说我主要是想刻画大禹，在帝位之争上，没有采用《竹书纪年》说法。

为查询写作所需资料，我数次入川，得四川省委宣传部和北川县委宣传部、北川县文联等部门大力支持，谨致谢忱。在石纽等地的考察我始终难忘，面对李白亲书的“禹穴”二字我也更为确信，大禹的确生于四川石纽。小说中写到的“血石”是我亲见。血石之奇，不能不感诧异。四千多年前的事物在今天仍无可解释，会令人感觉冥冥中有种神秘。

 

或因神秘影响，动笔之前，我曾在玄幻与现实之间有过犹豫。终选择以现实笔法来写，是因现实更适合描写人性。小说故事虽发生在四千多年前，人性却是一样。孟子说的那句“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，原本就是从“舜发于畎亩之中”谈起。孟子未谈禹，事实上，用这段话来对应大禹会更为合适。从小说起笔到完成，我脑中时时响起该言。在杜撰这个故事时，我将史书中不多的资料融入其间，尽可能塑造我以为的大禹以及围绕他所发生的种种事件。那些事件大都来自我的虚构，史料不多的好处也就是让我有更多想象的空间。这也是小说需要的空间。

 

最后想说，每一部作品出版面市，心里总免不了有惶惶之感，不知打开它的读者会以怎样的眼光对待。因为每一位作家出版作品，最期待的是读者，内心最惧怕的，也当然是读者。

 

2018年9月30日于深圳