诗人晓旭

诗人晓旭

自2019年冬博会期间《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》在北京、新疆公开演出以后，社会反响强烈，评价这样的音乐创作很新颖，打破了目前音乐表现形式的一贯套路，是音乐界的一股清流，也体现了艺术家的综合艺术素养。今天小编就带大家一起来了解一下这位才情并茂的女子：

晓旭是杰出中国风独立音乐人，集作词、作曲、编曲、制作、录音、后期、自弹自唱于一身。

晓旭给人的感觉总是一身仙气，不食人间烟火的样子。如同诗经《蒹葭》中的所谓伊人，在水一方；又如同汉代李延年笔下的北方有佳人，绝世而独立。她与身自带浓郁的古典美，甜静温婉，像及了古代佳人穿越到了当代。她的音乐意境如诗如画，她的歌声宛若天籁，她淡雅如空中幽兰，濯水清莲；她知性若诗意山河，墨韵留香。

晓旭曾任清华大学艺术教育中心古筝教师，在清华北大掀起习筝热潮。她是北京英联邦协会音乐大使，中希文化交流大使，致力于中国新礼乐文化的创新和传播，在国际上推动中国一带一路人文交流。她活跃于国际舞台，受邀出访多个国家，向世界传播东方美学“中国新礼乐文化”，搭建国际友谊桥梁。受希腊奥林匹亚市长邀请，赴希腊出席巴西奥运会圣火采集仪式，所展演古筝被希腊马拉松博物馆收藏。

晓旭是音乐诗人，用诗歌书写着生命，她的人生如诗，生命如歌。晓旭能够演奏多种乐器，跨界的音乐演奏能力造就了她时尚与古典相结合的音乐风格。她擅长作词作曲、自弹自唱，形成了独有的音乐风格。作为著名音乐诗人、中国风音乐制作人、中国诗礼乐唱作人、古筝诗词唱作人，其作品以独特的音乐艺术和中国文化内涵，成为中国经典传统文化的代表之一，受到国际国内人士的欢迎。

晓旭创作发表了人类滑雪起源最古老民谣《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》；发表了原创中国诗歌集：《诗经· 蒹葭》、《北方有佳人》、《清平调》、《望天门山》、《水调歌头》、《立春偶成》、《人间四月天》、《流水静心》、《青春流年》等；发表了原创中国风纯音乐集：瑟十三弦《枫》、《陌上桑》、《宫》、《秋水》、《水云间》、《佳人曲》、《千年轮回》、《春暖花开》、《夏日飞舞》、《风的摇曳》、《水天之间》、《鸟语花香》、《烟雨梧桐》、《梦境雪乡》、《夜雨》、《青涩年华》、《忆江南》等；发表了中国儿童诗歌集：《悯农》、《静夜思》、《独坐敬亭山》、《敕勒歌》、《渔歌子》、《春晓》、《三字经》、《弟子规》、《风》、《清明》、《谷雨》、《春日》、《伐木》、《绝句》、《童子礼》、《咏鹅》、《小池》等；发表了中国少儿校园歌曲《牧童》、《老师我想对您说》、《光明的未来》；发表了新礼乐文化诗歌《礼乐》、《童子礼》。

“古筝创作并弹唱人类滑雪起源地《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》是弘扬中国经典传统文化，也是弘扬世界经典古老民谣文化。”

2019年5月，音乐诗人晓旭受中国滑雪之父单兆鉴先生之邀，开始用古筝创作并弹唱人类滑雪起源地最古老民谣《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》，作为《阿勒泰古老滑雪民谣》的作曲者和首唱者于10月北京国际冬博会，11月第十四届新疆冬博会及系列活动中公开演出，引起社会极大反响，深受欢迎。当记者采访晓旭老师为什么用古筝弹唱这样的方式演绎一首远古的少数民族民谣时，晓旭这样解释道：

用古筝创作并弹唱人类滑雪起源地最古老民谣《阿勒泰古老滑雪狩民谣》是弘扬中国经典传统文化，也是弘扬世界经典古老民谣文化。

证明人类滑雪起源于中国阿勒泰的万年岩画，处于旧石器晚期。而从历史的角度来说，“古筝”这一名称的“古”字，表示这门乐器已经有两千多年的历史。而古筝的前身——瑟，历史可追溯到旧石器中晚期。相传瑟为中华人文始祖伏羲所造，并作有瑟曲《驾辫》。据文献记载，东汉文学家王逸解释刘向《九叹· 愍命》“挟人筝而弹纬”曰：“筝，小瑟也。”著名唐宋八大家之一、北宋政治家、史学家、文学家宋欧阳修等编纂的《新唐书》卷二十一《礼乐》曰：“颂瑟，筝也。”唐朝赵璘所著的《因话录》有记载：“古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓之，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”发展至今的古筝作为中华民族乐器之王，是中国民族乐器的代表，也是中华民族文化的瑰宝。古筝音域宽广，低音浑厚低沉，高音亮丽空灵，能体现大气厚重，又能体现轻灵飘逸，可独奏也可伴奏，极富特点，音色广受欢迎，目前是世界上学习普及度最高的中国民族乐器。

从礼乐文化的角度来说，古筝是中国礼乐文化传承的重要载体之一。中国礼乐文化奠定了中国成为礼仪之邦，在数千年的中华文明发展史上产生了重大而深远的影响，至今仍有其强大的生命力。有文字可考的礼乐始自夏商，到周朝初期周公“制礼作乐”形成独有文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创建以“仁义礼智信”为核心的儒家文化系统，从而得以传承发展至今。瑟在礼乐文化中有着重要的作用。儒家经典《论语》等书中提到的乐器即是瑟：“取瑟而歌，使之闻之。”儒家重要礼仪及诗歌乐教活动中所使用的乐器是瑟。《论语》“由之瑟，奚为于丘之门。”说明孔子善于鼓瑟，其风格独立成家，号称孔门之瑟，孔子鼓瑟的“瑟台遗域”至今保留在商丘市成为市级重点保护单位。

从民族艺术的角度来说，弹唱是中国音乐艺术的重要形式之一。自古中国少数民族都是能歌善舞的，而歌多是自弹自唱浑然一体。中国诗歌，诗当以歌，才叫诗歌。对于古老诗歌和民谣在当代的演绎，我们既需要传承传统，又需要有所创新。用现代音乐的手法对诗歌和民谣编曲配乐，进行诗歌弹唱，民谣弹唱，就是对民族文化的继承和发展。

从冰雪文化的角度来说，助力冬奥会，用人类滑雪起源地的文化结合中国传统经典文化，用中国文化介绍冰雪文化，用中国璀璨的古代文化介绍人类滑雪起源文化，以中国优秀音乐艺术、中国文化形象推动中国冰雪文化在世界更广泛的传播。

用古筝弹唱演绎《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》，一方面以现代音乐再现古老民谣，展现中国艺术家实力，自己作曲、编曲、MIDI制作、录音、剪辑、自弹自唱，把这一优秀的艺术形式综合展现于世界；另一方面，以活化的历史向世界宣告，人类滑雪起源于中国，起源于中国阿勒泰。

“阿勒泰是我的第二故乡，我是雪的女儿。”

晓旭说：“能为人类滑雪起源最古老民谣《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》作曲并首唱，以音乐推动历史史诗，是荣幸，更是一种责任。”中国滑雪之父单兆鉴先生这样说道：“《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》经挖掘、梳理，完整地再现了远古时代滑雪狩猎的场景，成为《阿勒泰宣言》的重要史证。为了深入广泛地宣传阿勒泰古老的滑雪起源文化，我组织了相关多个部门、多位不同领域的专家，用几个月的时间对这首民谣加以升华，用古筝及阿尔泰山区传统的音乐元素合成曲音，由音乐诗人晓旭作曲并古筝弹唱，由中央九台‘极致玩家’制作背景合成，多人提供画面元素，我亲自策划监制并配以中英文字幕，此民谣的推出极大的夯实人类滑雪起源文化的弘扬，意义非同小可。”

2019年11月24日，音乐诗人晓旭随单兆鉴先生到新疆参加冬季博览会。在这短短的五天里，晓旭在单兆鉴先生的带领下做了一场人类滑雪起源的寻根之“旅”，经受住了考验，在零下十几度穿着中国风的薄纱裙在阿勒泰冰雪皑皑的将军山、额尔齐斯河畔、雾凇林、人类滑雪起源地汗德尕特乡墩德布拉克洞穴万年岩画旁古筝弹唱《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》，共计三个多小时。她用一名艺术家的敬业精神一遍遍配合着拍摄进行弹唱。当在雪山上手被冻成紫红，手掌由于长时间处于握拳状而冻得难以展开时，她仍然忘我地投入在音乐中，对着大山深情呼喊歌唱。

在第十四届新疆冬博会上以唯一的艺术家登台开幕式，向来自国际国内社会各界的领导嘉宾弹唱《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》，展示冰雪文化，参加冬博会文艺汇演、文联沙龙，在可可托海滑雪场（中国第一高）开幕演出、富蕴论坛演出、冰雪文化艺术创意高峰论坛音乐展演，所到之处都成为亮点。晓旭在短短五天时间里完成极限演出，从未喊累，而她的敬业精神也在当地传为佳话。

对晓旭来说，阿勒泰是亲切的，新疆阿勒泰之行像是回到了故乡。她享受着户外弹唱演绎的过程，投身于阿勒泰大自然的冰天雪地之中，一袭白纱与雪融为一体，无畏严寒，那一刻她化身雪的女儿，为《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》更增添了圣洁与神意。

最后，以晓旭老师说的一段话做为结束：“这里是新疆阿勒泰汗德尕特乡，证明人类滑雪起源于中国阿勒泰旧石器晚期的万年岩画在这里被发现，证明人类滑雪起源于中国阿勒泰最古老民谣《阿勒泰古老滑雪狩猎民谣》从这里唱起。我找到了源头，回到了故乡，我是雪的女儿，我要为你传唱！”