《将军吟》是当代作家莫应丰创作的长篇小说，首次出版于1980年。

《将军吟》讲述“文革”初期，空军第四兵团司令员彭其因反对吴法宪而遭到批判，兵团宣传部部长江醉章操纵造反派绑架彭其，并采取各种手段，欲置其于死地；兵团政委陈镜泉主持对彭其的批斗会，但却在暗中对难中的彭其给予生活和精神上的保护。彭其被撤职，送回兵团后又遭到江醉章的迫害，面对种种莫须有的罪名和令人发指的摧残，彭其坚信党，坚信人民，不畏强权，同江醉章一伙展开了多种斗争。周恩来总理得知消息后派飞机将彭其接到北京。

《将军吟》围绕空军某兵团司令员在“文革”中遭受迫害的经历，通过对三个将军不同命运的描述，控诉了林彪、“四人帮”的罪行，真实地反映了现实生活中极其复杂的、尖锐的矛盾斗争，全盘否定了“文化大革命”运动，表达了人民的愿望。全书笔锋锐利，力透纸背。作者以饱满的政治激情，塑造了老一代革命者彭其坚持革命原则、与错误路线作斗争的英雄形象；也刻画了赵大明、陈小炮、彭湘湘等在斗争中成长起来的青年一代形象。作品故事引人，富有生活气息，语言清新。

1982年，《将军吟》获得首届茅盾文学奖。

《将军吟》讲述彭其是跟毛主席爬雪山过草地、打日本打老蒋的老将军，因他在党委会上说空军“靠搞卫生出名，是华而不实、形式主义”，说吴法宪“不懂军事，不能当司令”，在“文革”初期就被扣上“反党”帽子，身陷囹圄，妻离子散，险些丧命。但他在困境申仍千方百计保护战友，他苦口婆心地劝教那些“造反”的人们，他用表面关押实际保护的办法使战友不吃眼前亏。他受尽折磨，终于周总理亲自打电话叫他到北京去了。另一位将军陈镜泉与彭其是老同乡老战友，造反派逼他领导批斗彭其，他只得违心去做，面对复杂局面他“心如刀绞”。他丢掉一条胳膊，又丧妻多病，一生坎坷而忠心一片。还有一位老革命胡连生，则是爱憎分明，火暴如雷。他反对神化领袖，说毛主席是人不是菩萨。在所谓“公审大会”上，他破口大骂造反派“革得连是非都没有了”，他更受到了非人的对待。小说中三个将军的女儿，沉静的彭湘湘，泼辣的陈小炮，“色彩和芳香还在神秘莫测之中”的李小芽，在斗争中也都成长了起来。而“造反派”头头范子愚夫妇和反面人物邬中夫妇、江醉章之流，毕竟没有逃脱了可耻的下场。

有人说，悲剧是邪恶暂时战胜了正义。无疑，十年文革就是这样的悲剧。

记得有老师在一次课上说，当年苏联文革的时候。有一次，斯大林和一个人聊天，谈到一个有关天文学方面的问题无法确定。于是就派人去找天文学家，找了一个，那个天文学家以为自己要被捕了，于是自杀了。派去的人又找了另外两个天文学家，结果那两个天文学家也以为自己出了问题自杀了。找了第四个才找到，可是已经是第二天了。这就是难以置信文革，悲剧的是，在我们国家，也发生了。看了莫应丰的《将军吟》，对那个年代的了解更加深入了，是那样的活生生。

人生最大的悲剧莫过于夫妻相斗，师生成仇，部下背叛，朋友残杀…可是，在文革心中，这一切，确确实实都发生了。

彭其是军团司令，阵政委，胡连长，三个老红军，可以说是从死人堆里爬过来的。可是，彭其，胡连长接连被批斗，精神，肉体，都受到打击。而陈政委，被阴谋家利用，成了打击彭其的工具。

那个年代，实在是太狂热的，人们的思想，好像着了魔，很多人，已经丧失了独立思考，辨别是非的能力。就像小说中说的，所有的人都在跳舞，步调一致地舞蹈，谁要是不跳，就会被打到。个别聪明的人，也假装一起跳舞，在最旁边。要是这个舞蹈突然可以停了，就马上跳出来。以此来保护自己的安全。

可是，在那个黑白颠倒，是非难以区分的年代。我们看到，真善，美，并没有真正的消失。它们还存在，时刻存在的。并且，这成了很多人继续生存下去的希望。小说中被彭其救下的那个战士，在彭其被监禁的日子里一直帮助他，还有其他看守他的战士。在北京的时候雪地里被老工人救。善良的，坚强的儿女们…在那艰难的岁月，这些恩情，亲情，友情，更是弥足珍贵。肉体的折磨还是其次，最重要的还是精神上有活下去的希望。每当看到这些段落的时候，我也被感动了。特别是到最后，周总理亲自打来电话，要彭其去北京。预示着文革的即将结束，一个新的时代的到来。

是啊，那是一个值得反思的年代，我们很难把这种悲剧的发生仅仅归罪于一个或几个领导，这是一个国家，整个领导集体的错误。逝者已逝，那个岁月也成了历史。我们所应该做的，应该是不要忘记那段痛苦的历史，更要避免悲剧的再次发生。

我觉得，人有信仰，是一件好事。信仰，不至于使我们那么空虚。可是，盲目的信仰，导致的后果也是非常严重的。文革，神化了我们的领导人，领导人的一句话，一个行为，都成了重要的指示，这和封建社会的皇帝还有什么区别。盲目信仰，像当今世界的不少组织，使得人们甘心成为人肉炸弹，公然挑战人类的良心。所以，要重视信仰，把人们的信仰，朝一个正确的方向引导。