本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 03:05 编辑 <br /><br /> 　　冬的热望 　　夜色静谧得可人。一切该睡的和能睡的基本都睡了，不会睡的一直醒着，或开始苏醒过来了，譬如一颗醒着的灵魂，借由夜深和夜阑珊四处游走。 　　独自一人，伴随一盏老旧的台灯，一边在电脑上草拟着明日的《赵林访谈》，一边与文友交流（多半是听对方谈）散文的写法及其它一些观点。不知不觉，已是夜半。 　　文友说自己早年在高中和大学写诗歌受过伤害，写了整一本诗集，被同学传阅，自己被称为诗人。本是令人喜欢的一件事，但文友听闻却不高兴，她不喜欢被人称为诗人。我不清楚具体原因，也没有问，但根据文友的性情，想来能够知其一二。就如我今日登山，听闻山脚山腰山顶之不同鸟声，山脚之声杂乱庸俗，近乎流行曲子；山腰之声稍正，音调稍高，节奏有致；山顶之声纯矣，既不是流行风，又没经过美声等人工训练，活脱脱的天籁，入腔入肺，整一个透彻。遗憾的是，这样的天籁之音，听闻者鲜矣，就像登临高山，蜿蜒盘旋的山路上，偶遇一二人同访，已欣慰。知音世所稀，想来，能够独辟蹊径造访高山者，不管我们是否是知音，其内心深处必有共通点。如此想着，当我看着风中摇曳的几朵不知名的仰脸微笑的小白花，适才的脚力之疲业已被抛。而更重要的是，近似于文友所说的“地下党写作”（悄悄儿写作，担心被周围人知道，带来异样的眼光，以为做了什么错事。）且不必管它是否长在阳光下还是雾霾下。 　　往深里说，上文之观点不正如李叔同说，人之三个层面：物质层面。艺术层面。宗教层面。丰子恺说，人之三个层面：物质层面。艺术层面。精神层面。而高山之巅，恰如文峰之巅，又如人生之巅，兼具艺术与宗教，艺术与精神。它属于自由之风，洒脱之风。也许物质生存领地窄小，但心可以大过一切。 　　文友谈到了气象、文脉、格调。我回了：才气，底气，地气。我们似乎在自言自语着，初看似乎不像交流，但其实并不妨碍文学交流，且恰恰在自语中道出了各自的观点，以互相调和的方式弥补各自的认知。多么自由，多么自我，多么欢畅。山涧之溪，山林之风，头顶之云，不正如此么？人生之景，不应当如此么？倘若再放眼开来，我们的教育，国际之间的交互往来，地球村的生活，人类的希望，不正需要冠之与这样的几个关键词，并深入人心么？ 　　我的脑海里兀自冒出这些稀奇古怪的念头，以至我常常被我自己吓一跳。恰像上一回，我准备按下一个号码前，脑子里莫名其妙冒出“在心灵低处遇见了你……”。好傻好痴的天马行空，近似于不可理喻，但这不正是来自心灵自由风的说明么？ 　　有了才气，接通地气，添增底气，抵达文峰。如此，文脉、格调自然形成，气象、格局自然天成。才气天生，当然后天也可塑；地气可学，脚踏实地行走人生；底气是自信、勇气、力量，前二者（才气、地气）的足够准备不可缺少。而对于后天的地气，我固执地认为，从某种角度说，它是最最基础也最最要紧的，低，意味着高啊。能够低下头来，不是一件容易事儿。很多人喜欢高额头视人，视文。而所有这些，不也是自由风的功劳么？ 　　去相国寺的途中，一路蜿蜒，山路过去还是山路，山峰过去依然山峰，正在有些无聊之际，忽见前面一片茂林修竹遮蔽，以为无路。待近而视之，原来中夹小道，蛇形铺展。少顷，我们便行走在这样的道上了。待脚轻轻触着地面，听风时紧时松地吹着两旁的竹林，大有吓人之势，若一人走之，必不敢前行。而时下，天高云淡，二人结伴，只管放心而走。这就比不得我平日里独行九峰后山。虽说是后山，毕竟没有什么海拔，至多是幽静之处，可以完全独行，听由内心。而此番山顶之幽密，你想独行恐心有所具。故此可说，人之喜欢孤独孤寂，但归根结底，还是希望在孤独的心灵深处有个伴儿。是否也可以说，在一个人的自由王国里呆久了，怕也需要有另一颗相通的灵魂碰撞，交融。 　　路转溪头，柳暗花明。正前方活脱脱一片绿葱茏，绿浪翻滚，疑似直接将山下之海移至山顶。不一样的海拔，一样的情怀。原来在高处亦可撞见心灵低处的东西，倍觉亲切温馨。 　　待进庙拜访，遇见一和尚端坐敞开的大院门前，正手持《心经》念念有词。旁边没有铜质的香炉，没有几缕青烟，关于这些，就留给为诗意营造的庙宇极其文字吧，在此处，我说自然、朴素。和尚对桌的一居士，正侧耳倾听，虔诚，真诚。阳光暖暖地照在他俩身上，多么生动妥帖的画面。城里红尘中人，或许为了断情缘和某种追求，专程上山求道。如此，莫若说，听山之高处诵经，救山之足下痴情，高低从来不分家。这让我想起假期登泰山之时，到达最高峰时，放眼开去，但见云雾四起，变化莫测，气象万千，一时不知肉身栖息何方。少顷，便云雾散去，一派晴朗天地。于是我当即感悟，其实山之顶峰如人之顶峰。人到达一定境界后，便不会斤斤计较那些小鸡肚肠之事。看身边人身边事，都会满目温情，充满和善。 　　日本作家岛崎藤村在《三位来客》中说他原先以为自己在等候一个比“冬”更为丑陋的满脸皱纹的老太太，她贫寒憔悴，昏然欲睡，瑟缩战栗着。可是细细端详来到身边的“冬”的模样，不禁使她惊讶，她同他脑海中原有的印象及推测迥然不同。“冬”指着形形色色的树木给他看。她说你瞧那满天星！枯槁的红叶早已落尽，一条条棕色的细嫩枝条冒出新芽，不论是水灵灵的泛着光泽的嫩枝上，还是破节而出的幼芽上，都充满了冬天的辉煌。 　　是的，这又让我认识到，四季之冬，人生之冬，他毕竟经历了种种：自由，洒脱；真诚，明朗；和善，温情。颇具佛性，又比佛性多了几分人间烟味。似乎可以说：经历就是智慧。经历就是重生。