2021-08-31 admin
真实而又深刻的爱过
文/吴琼
关于婚姻，很多个过来人、很多篇网络上的鸡汤都会告诉你，两个仅有爱情而结合到一起的人，是一时冲动的幼稚，这样的婚姻往往不会维持很久，太浪漫、太理想化的人也不会懂得怎么样去经营一段婚姻。真正能够走到最后的婚姻，是需要经过很多磨合的，比如生活习惯的共同，两个家庭及社交圈子的融合，以及其他很多很多方面的适应。可是，人生这么长，偌大个世界，人海茫茫，暂且不谈婚姻，单是能够遇到一个相爱的人，已经是前世今生轮回的缘分，是上苍赐给我们莫大的殊荣，是最值得我们珍惜的事情。
著名作家张恨水在他的经典著作《金粉世家》里为我们展现了一段绝美的爱情故事。富家子弟金燕西也许是看腻了上层社会的庸脂俗粉，就像一个富人吃够了大鱼大肉一样，偶有一道清淡的素菜摆上餐桌，会让他觉得清香怡人。女主角冷清秋本是一个普通人家的女孩儿，可是在民国时期，她有知识、有文化，上过学堂，饱读诗书，喜爱创作，这就使她变得不普通了。金燕西对她是最典型的一见钟情，之后苦苦追求，放学路上跟着她，送礼物，找机会接近她，最后干脆从家里搬出来，在她家旁边租了间房子，做起了她的邻居。为了引起这位才女的瞩目，他不惜剽窃别人的诗歌，被揭穿后，又自己埋头苦读、闭门创作，终于在报纸上发表了自己的作品。普通人家的姑娘终于被打动，成为了他的妻子。可是，他们终究是两个世界里的人，更要命的是，这两个世界里的人还不懂得往一个世界里去融合，结了婚还保持着恋爱的状态。也许是因为嫁进了总理府，作为妻子的冷清秋不需要每天为了生计工作，也不需要每天操持家务，他们有着大把的时间把婚姻的重心更多地放在爱情上面。没有了工作和家务的压力，取而代之的是冷清秋每天需要面对这个大家族成员之间的勾心斗角和丈夫习以为常的公子哥儿生活，她时时感觉到自己从前所受的熏陶和骨子里形成的思想观念与这个家族格格不入。这段婚姻最终导致失败。其实把冷清秋和金燕西分隔两个世界的，并不是门第的悬殊，而是思想的差距，富家公子同样可以有亲民的想法，贫家女同样可以适应富贵的生活，同是出身富贵的两个人也可以有积极进取和堕落腐化之分，同是出身贫寒的两个人也可以有顽强不屈和贪图富贵之别，问题的关键在于，他们以为，爱情可以使他们步入婚姻，之后就可以永远的这样在一起，却从没有努力过彼此融进对方的世界，就连金燕西追求冷清时所做的努力，都是出于引起她的重视，让她能够爱上他，而并不是在试图走近她的生活里。所以我说这是个爱情故事，尽管他们最终步入了婚姻，却并不是一个婚姻故事，他们在一起的日子都是情侣的生活，却没有夫妻的磨合。但虽然他们的婚姻失败了，可他们是那样真实而又深刻的爱过啊！金燕西当初苦苦的追求，每一分用心都是希望冷清秋能够被打动，不存在半点欺骗性质，不管他们是否懂得生活与婚姻，他们在爱情上都是那样炽热的投入与付出。
伟大的文豪鲁迅先生在他的《伤逝》里也为我们描述了这样一个故事：女主角子君出身于旧式封建家庭，也是在民国时期，她遇到了中下层知识分子涓生，涓生是“五四”新思潮影响下具有某种民主主义思想的知识青年。他跟子君“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈易卜生，谈泰戈尔，谈雪莱”，成了子君思想的启蒙者。他大胆地向子君求爱，而且爱得热烈纯真。这样的婚姻自然遭到所有人的反对，可两人不顾一切的建立了自己的小家庭，他们没有金总理府上那样富足的生活，子君要每天操持家务，安于小家庭主妇的角色，乐于做饭做菜喂鸡喂狗，把小家庭生活作为其人生的全部意义，甚至为油鸡而和房东太太明争暗斗；性格也变得怯弱，昔日的勇敢无畏更是荡然无存，从而，变得平庸起来了——这使涓生不满、愤怒，进而绝望于爱情。迫于生计，她宰吃了所饲养的油鸡，放掉了所喂养的狗；之后，又为失去油鸡和狗而凄苦无聊颓唐。不过在实际行动上，涓生不如子君那样“大无畏”。同居以后的生活，涓生不满于子君的碌碌无为，随着他们爱情裂痕的逐渐扩大，涓生决然地对子君说出“我已经不爱你了”的话，子君便被其父亲领回了家，并在无爱的人间死了。当涓生得知实际上是自己说出的真实导致了子君的死时，他追悔莫及。我认为子君比冷清秋更伟大，至少她曾真真切切地从封建旧式家庭里走到自己的小家庭里，用自己的双手参与过平实质朴的生活，这是质的改变！尽管他们最后也以失败告终，但是他们也还是那样真实而又深刻的爱过啊！当初的那份爱，真的是纯纯正正的爱，不惨杂一点点杂质，没有任何功利性质，就只是纯粹的爱呀！
婚姻是要有生活做基础，是要两个人相互融合与适应，但没有爱情的婚姻也不会幸福到哪里去。更何况，在一个情窦初开的年纪，一个年轻人没有对婚姻深刻的认知之前，谁还没有迫切的渴望过能拥有一份极度投入而又真挚热烈的爱呢！
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